第十屆中國(guó)國(guó)際園林博覽會(huì)即將在武漢閉幕，2016年唐山國(guó)際園藝博覽會(huì)馬上又要開(kāi)幕，2017年和2018年鄭州與南寧將要分別承辦第十一和十二屆中國(guó)國(guó)際園林博覽會(huì)，2019年北京將承辦世界園藝博覽會(huì)。中國(guó)已是舉辦園林博覽會(huì)最為頻繁的國(guó)家，也是每屆博覽會(huì)規(guī)模最大的國(guó)家，本期的主題就聚焦于園林博覽會(huì)。
什么是園林博覽會(huì)呢？博覽會(huì)一般指展場(chǎng)規(guī)模龐大、展出內(nèi)容廣泛、參展方和參觀者眾多的展覽會(huì)，一般可分為兩種類(lèi)型：一種為綜合性的展覽，如世博會(huì)；另一種為特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性展覽，如工業(yè)博覽會(huì)、農(nóng)業(yè)博覽會(huì)、書(shū)籍博覽會(huì)、服裝博覽會(huì)……等等，其中園林博覽會(huì)就是一種主要涉及園林園藝的專(zhuān)業(yè)性博覽會(huì)。由于園林涉及到自然、城市、科技、文化等方面，所以與大多數(shù)專(zhuān)業(yè)性博覽會(huì)相比，園林博覽會(huì)往往又具有更為綜合的特點(diǎn)，也與大眾的生活和興趣有更為密切的關(guān)系。園林博覽會(huì)對(duì)社會(huì)、生活、環(huán)境的積極影響和貢獻(xiàn)是許多專(zhuān)業(yè)類(lèi)的博覽會(huì)無(wú)法比擬的。
世界上的博覽會(huì)五花八門(mén)，但能經(jīng)久不衰、持續(xù)舉辦的博覽會(huì)必然具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是要不斷推陳出新，展示人類(lèi)最新的思想觀念、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)水準(zhǔn)和研究成果，并充分展現(xiàn)對(duì)未來(lái)的理解、預(yù)判與憧憬。園林博覽會(huì)持久的生命力也在于不斷創(chuàng)新，展覽既要與百姓的生活密切相關(guān)，又要充分 工業(yè)革命之后，城市迅速擴(kuò)張，有關(guān)城市增長(zhǎng)和自然保護(hù)的問(wèn)題一直是城市研究的重要議題。如何實(shí)現(xiàn)城市對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)？如何為不斷擴(kuò)大的城市提供生存支持？如何在實(shí)現(xiàn)城市化發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間尋找平衡？如何為城市居民創(chuàng)造更加美好的生活？歷史上，這些問(wèn)題促使城市研究人員根據(jù)不同時(shí)期的城市發(fā)展危機(jī)，深入思考現(xiàn)代城市的發(fā)展方式，提出了包括田園城市、光輝城市、廣畝城市、帶狀城市、指狀城市、緊湊城市、景觀都市主義、生態(tài)都市主義等一大批理想城市模型，并對(duì)城市發(fā)展產(chǎn)生了持續(xù)的影響。
城市是一個(gè)多元而動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，需要協(xié)調(diào)一系列復(fù)雜的關(guān)系，其中最基本的就是自然系統(tǒng)和人工系統(tǒng)的關(guān)系問(wèn)題。在處理這一問(wèn)題上有兩個(gè)極端的方向——一個(gè)是純粹的自然保護(hù)優(yōu)先，另一個(gè)是夸張的工程技術(shù)干預(yù)。自然保護(hù)優(yōu)先的倡導(dǎo)者認(rèn)為人類(lèi)城市會(huì)對(duì)自然造成破壞，在城市規(guī)劃中必須謹(jǐn)慎的利用土地，首先確保自然的形態(tài)和功能的完整性，保證對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)干涉的最小化；而在現(xiàn)代工程干預(yù)思想的提倡者眼中，城市更多的被看作是一部“實(shí)用的機(jī)器”，可以通過(guò)工程技術(shù)的介入，為其重新建立一個(gè)人工的支撐系統(tǒng)，發(fā)揮自然的替代功能，并控制潛在的自然災(zāi)害影響。
目前來(lái)看，在城市中純粹的自然保護(hù)將面臨巨大的阻力，實(shí)施起來(lái)困難重重，其現(xiàn)實(shí)性也被廣泛的質(zhì)疑；而許多現(xiàn)代工程則完全屏蔽了自然，已經(jīng)使越來(lái)越多的城市變成自然的荒漠，環(huán)境問(wèn)題日益凸現(xiàn)。這種自然保護(hù)與城市發(fā)展的矛盾迫使我們必須創(chuàng)造性地思考如何在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下，在城市中重新建立人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然生態(tài)保護(hù)的共贏。
風(fēng)景園林正在努力為自然在城市中尋找一個(gè)合適的落腳點(diǎn)。協(xié)調(diào)這兩個(gè)系統(tǒng)的關(guān)鍵問(wèn)題是：在快速城市化過(guò)程中，如何減少人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響？如何讓自然的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能為城市帶來(lái)更多的利益？未來(lái)的生態(tài)城市將突破自然與工程的界限，在城市中通過(guò)工程技術(shù)的介入來(lái)更好地管理和經(jīng)營(yíng)自然，并將自然融入城市的各類(lèi)建筑和基礎(chǔ)設(shè)施，探索二者之間更具創(chuàng)造性的融合模式，構(gòu)建一個(gè)新的“城市自然生態(tài)系統(tǒng)”。
圍繞這些問(wèn)題，我們也許可以從以下這幾個(gè)方面來(lái)尋找答案。
城市與自然的共生需要一定的生存智慧。在中國(guó)幾千年的發(fā)展歷史中，產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)數(shù)量的人工系統(tǒng)與自然系統(tǒng)緊密融合的傳統(tǒng)生態(tài)城市，積累了大量寶貴的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。在快速城市化過(guò)程中，這些凝聚了傳統(tǒng)生態(tài)智慧的城市特征正在不斷地喪失，取而代之的是由現(xiàn)代工程手段帶來(lái)的雷同的建設(shè)模式。重新挖掘這些智慧，結(jié)合現(xiàn)代城市的功能需求，探索將其運(yùn)用到當(dāng)今的城市建設(shè)之中，將為生態(tài)城市建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。
現(xiàn)代城市發(fā)展面臨著土地資源緊張的問(wèn)題，生態(tài)建設(shè)需要從城市的存量空間中尋找潛力。今天的城市空間正在被重新定義，過(guò)去被忽視、未充分利用、遭廢棄、被污染和需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)更新的空間都可以被重新激活，通過(guò)風(fēng)景園林的手段賦予其新的城市功能和生態(tài)功能。人工與自然在這些空間中可以依托現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)更加深度的融合。
彈性城市是一種未來(lái)的城市建設(shè)趨勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)城市的動(dòng)態(tài)性一直被忽視，其中所蘊(yùn)藏的大量能源、物質(zhì)和生態(tài)流都被抑制，需要將城市重新看作一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，更好的認(rèn)識(shí)這種變化特征，迎合和引導(dǎo)變化使其朝向更利于城市增長(zhǎng)和生態(tài)健康的方向發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)具有生態(tài)適應(yīng)性的彈性城市。
城市是人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)步，城市化是一種必然趨勢(shì)。我們需要不斷地探索如何在現(xiàn)代城市中重建經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)和文化等多元價(jià)值的動(dòng)態(tài)平衡。這是生態(tài)城市的核心，也是決定它是否可以真正持續(xù)存在的關(guān)鍵。
編輯部
2016年5月18日
